60. 誰御大塊

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    四人說著，不一會上了峰頂，四人給兩位金丹高手見禮。柳致知這才近距離打量楚鳳歌，這個傳說中華夏修行界第一人。

    人并不高大，但長得很好看，可以算是一個美男子，一身上好綢緞唐裝，顯然經(jīng)過名家裁剪，自然有一種威嚴(yán)，眼光之中，有一種堅定不移。

    楚鳳歌也饒有興趣打亮四人一眼，點點頭，然后取出一部特制的手機，撥了一個號碼，讓人過來將山腰間那三個癱倒在地喇嘛押走。

    打過電話，向云夢仙子打了一招呼，又向其他人微微點頭，一道金虹起，便沖霄而去。楚鳳歌一走，龍、象兩位護法也向眾人打了一個招呼，四人便自下山，他們可不比楚鳳歌，能御氣飛行。

    山頂之上，轉(zhuǎn)眼就剩下了云夢仙子等五人，云夢仙子對柳致知三人再次表示感謝，三人連忙說是應(yīng)該做的事。

    越空蘭此時顯示出少女的本xìng，嘰嘰喳喳將這兩rì來的事情一說。云夢仙子聽后不覺莞爾，目光望向柳致知** 三人，對宋琦說：“我以前在終南山見過你師一面，已有好多年未曾見到，你師可好？”

    “多謝前輩掛記，家?guī)熞磺卸己茫　彼午x到。

    “你們救了蘭兒，修行上有什么疑問，我為你們解答！”云夢仙子說到，“宋琦，你所修卻是另一路，與我金丹之道不同，符箓也是一門大道，以符入道，你修的八步成就法，每步都可印證，從后天符到先天符，再以符調(diào)天地靈信，招諸天神將，效應(yīng)甚靈，到一定程度，自然元靈透澈。我卻是不能指點你，聽說你采雪蓮，想煉制一味丹藥，不知是什么丹藥？”

    “是黃芽白雪丹。”宋琦恭敬地回答到。

    “是這種丹藥，倒是你們目前所能用，此丹讓你們能破目前之關(guān)障，促進身體脫胎換骨，倒是一味好藥，不過不能多服，我沒有什么感謝你，煉此丹需要朱果，我那邊倒有幾顆，過些rì子叫蘭兒送給你，你將你落腳地點告訴蘭兒！”云夢仙子說到。

    “多謝前輩。”宋琦謝過云夢仙子，將申城的地址告訴了越空蘭，并留下電話。

    云夢仙子目光轉(zhuǎn)向柳致知：“你的修行很奇特，基本還是走得金丹之路，但好像是以武入道，修有劍術(shù)，金丹之道好像也發(fā)生了變化。”

    “前輩慧眼，我所走是格物之道，參悟自然之道，反歸自身，與傳統(tǒng)的金丹之道略有區(qū)別。武術(shù)劍術(shù)，不過是護法之用，并非自身根本修行。”柳致知恭敬地說到。

    “格物之道？我聽說過儒家有格物致知，倒未聽說過格物之道，看來是一條新路，能開一條新路，將來定能成就。我聽蘭兒說，你的法術(shù)均是自悟？”云夢仙子問到。

    “前輩謬贊，我的法術(shù)也不是全由自悟，我是參考道藏上一些施法方法，結(jié)合自己對物質(zhì)能量信息等方面的思考，以自身契合周圍信息，來調(diào)用術(shù)法！”柳致知說到。

    “很了不起，許多人根本不敢改動法術(shù)，不到金丹期，對世界與自身認識不足，不敢創(chuàng)法術(shù)，而到了金丹期，許多神通自然出現(xiàn)，才能明白天地間一些至理，才敢下手改變施法方法。你有什么疑問，我盡量為你解答！”云夢仙子說到。

    柳致知想了一會，說：“聽說御風(fēng)而行，必須到金丹期，是這樣的嗎？”

    “一般情況是如此，事實上如果理解的御風(fēng)而行的實質(zhì)，也許不到金丹期就能做到？”云夢仙子說到。

    “那御風(fēng)而行究竟是什么回事？”柳致知問到。

    “從字面上理解，是駕馭風(fēng)而行，實則上，應(yīng)該稱為御大塊，你應(yīng)該有御物之能，你也應(yīng)該知道，御物是許多法術(shù)的基礎(chǔ)。何謂御大塊，《莊子》上有‘夫大塊噫氣，其名為風(fēng)’，御風(fēng)實則由此可得，大塊者，自然也，天地也。御大塊，就是御自然，御天地！故名御風(fēng)。”云夢仙子說到。

    “御物之能，能控制一物，控制法器，怎么能夠御使自然？”柳致知不解地問到。

    “這就需要你思想上的認知，你御自然，別人感覺不動，你卻感覺動，換一個常人角度來說，就是你御自然，實則是你自己而動！”云夢仙子又解釋到。

    柳致知恍然大悟：“原來如此，這是作用力和反作用力的關(guān)系，我御大塊，大塊不動，那我就動了，實是觀察角度不同，如果認為我是靜止的，那天地自然動了起來，御風(fēng)原來如此！”

    “不錯，你說的不錯，你用的是物理學(xué)上面相互作用和相對運動的觀點來看，實質(zhì)一樣，但人的心量不足，就根本御不起大塊。人總是對無限大的自然有一種本能畏懼，不敢想，也不敢做，說白了很簡單，但做到極難，成就金丹，自己人身一個小天地，宇宙一個大天地，雖有大小，但都是天地，這是一種平等，才能御大塊，所以，金丹期才能御風(fēng)飛行！”云夢仙子說到。

    “多謝前輩指點！”柳致知一躬，滿心喜悅，前幾rì，自己處于真幻相攻之中，自覺天地皆入吾心中，雖是假相，但修行本是借假修真，全憑心意下功夫，想到此，眼中露出一種明悟之sè。

    柳致知轉(zhuǎn)運御物之力，御使推動天地，剎那間身體已然飄起，好似在水面一只小船上推動河中巨大石塊，石不動而船蕩開，柳致知調(diào)整了一下方向，飄然而起數(shù)十米，圍繞山頭圍了一圈，才落回山頂，感覺了一會，還好，御風(fēng)而行，一個小時以內(nèi)，自己應(yīng)該吃得消，速度也許不如意，但一旦能自如離開地面，那不是云龍變那種依賴**肌肉借助各種力而滑翔，這是真正的御風(fēng)飛行，從此，柳致知有了絕對zì yóu，天空對他來說，不再是望而止步之所。

    柳致知御風(fēng)而行，讓下方四人目瞪口呆，云夢仙子雖說出御風(fēng)而行的本質(zhì)，但她并不認為柳致知能做到，不過是占撥一下，將來達到金丹期時，能更好御風(fēng)而行，不料柳致知言下大悟，立刻做到了御風(fēng)飛行。

    其余三人如見到鬼一樣，露出不可思議之sè，就是越空蘭能御器飛行，但離開了法器，也無法做到御風(fēng)飛行，不由幾個人不驚訝。

    柳致知落回山頂，向云夢仙子表示謝意，云夢仙子嘆到：“不要謝我，你是我見到第一個未入金丹期，便能領(lǐng)悟御風(fēng)根本，實現(xiàn)御風(fēng)而行的修士，深山代有才人出！”

    “前輩，那御器飛行又是怎么做到？我總覺得御器飛行，好像是自己拎著自己的頭發(fā)，將自己拎離地面！”柳致知又問到。

    “你說得很形像，御器飛行給人感覺就是這樣，實際上御器飛行是另一種御大塊，人器一體，不作分離，心集中在法器之上，而忽略其它，心量唯一，無天地人我之別，《列子》上有一段列子御風(fēng)而行寓言，就是如此！”云夢仙子說到。

    “是不是這一段：‘心凝形釋骨肉都融；不覺形之所倚，足之所履，隨風(fēng)東西，猶木葉干殼。竟不知風(fēng)乘我邪？我乘風(fēng)乎？’”柳致知問到。

    “就是這一段！實質(zhì)我們現(xiàn)在所能做到，許多東西，先輩早已實踐思考，而且切入之深，令我們后人汗顏。許多人視之如瓦礫，誠為可嘆！”云夢仙子說到。

    柳致知陷入思考，心中已有一個定論，那是從yīn神御器中得到，當(dāng)時根本沒有想到人器之分，yīn神自然和靈虛刺一體。

    云夢仙子見柳致知似有所得，笑到：“御器飛行，除了上述條件，如果沒有好的法器，不如不御器，那是非常吃力。法器之中，物xìng妙用，如果有行空方面的妙用，才是上佳飛行法器！”

    柳致知一聽，將此話記在心中，自己雖有尖苗刀法器，實難算得上好法器，看來自己得找一些好材料，來煉制一件用于飛行方面的法器。

    宋琦和賴?yán)^學(xué)也聽得很仔細，云夢仙子又對宋琦說：“你修行是奇門遁甲，以符咒為切入點，每rì修行符水喝得不少吧？”

    “回前輩的話，靜坐之前，都吞服符水，以凈身心，攝靈氣！”宋琦說到。

    “符咒諸術(shù)中，地面的甲馬，行空有草龍，再向上有乘蹻之術(shù)，三蹻升騰，分別是：龍蹻、虎蹻和鹿盧蹻，服符jīng思，直上四十里，一夕萬里，倒不必考慮御器飛行！”云夢仙子說到。

    “晚輩目前僅能以甲馬之術(shù)在緊急之時行路，也不過相當(dāng)于汽車之速！”宋琦苦笑到。

    “有些事情著急不來，到時自然就到了那個層次！”云夢仙子勸慰了一句，目光又落到賴?yán)^學(xué)身上。

    “你所修卻是地理之術(shù)，道門三百六十門，門門皆有正果，你祖上賴布衣就以此登仙。地理之術(shù)，觀山川形勢，尋龍脈，定靈樞，獲山川jīng神，我對此道并不太了解，不過，修行到我這個層次，理法皆是相通，你好像尚未做到胸中丘壑在！”云夢仙子說到。

    “前輩法眼無差，我來此不僅是為了采藥，也是為考察山川形勢，補充自己的知見，以方便突破胸有丘壑，那才是地師真正的入門！”賴?yán)^學(xué)說到。