第一二六章 與時(shí)俱進(jìn)

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    姜發(fā)講的聲情并茂，口沫橫飛，云峰在他口中比古往今來任何一位圣明帝皇還要賢明千倍百倍，連他自已都感動(dòng)不已，為跟了這么一位明主而感到不虛此生云峰卻是聽的老臉微紅，無數(shù)遍的捫心自問：自已有他說的那么好嗎？

    然而，當(dāng)這一老一少認(rèn)為十拿九穩(wěn)的時(shí)候，譙秀卻好像不吃這一套似的，除了一開始沉默了一會(huì)兒，后面就無動(dòng)于衷，令姜發(fā)不由得大感泄氣，愛莫能助的目光望向了云峰**泡!書*

    云峰亦是暗感頭疼，這老家伙怎么脾氣就這么臭呢？心里存了打退堂鼓的想法

    ‘嗯？不對(duì)’云峰突然靈機(jī)一動(dòng)

    榻上放著幾本他編撰的教材，明顯有翻動(dòng)的痕跡，再配合上王桂的講訴，可以得出譙秀即使還不能接受他的思想，也不至于抵觸強(qiáng)烈的結(jié)論剩下來的，只有一個(gè)可能，這幾天吃苦了，面子過不去，耍老小孩脾氣呢

    云峰越想越覺得正確，上前一步，再次施禮道：“譙老先生，在下再次向您賠罪< ，請(qǐng)先離開這里，可好？”

    這次譙秀連哼都不哼了

    姜發(fā)搖頭勸道：“將軍，不如咱們先回去罷？這老貨就是倔過兩rì老夫臨行之前再來勸上一回試試”

    云峰搖了搖頭，在榻頭榻尾來來回回走了幾圈，突然，探手抓住譙秀，使了個(gè)巧勁向自已背了一駝把他給背了出去

    姜發(fā)傻眼了

    而譙秀還未回過神來就已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)站在了已有十余天未曾踏足的屋外草地上

    譙秀剛要發(fā)作，卻迎上了云峰純潔的眼神，無辜的笑臉，一肚子怨氣再也無法發(fā)出，“唉”不禁長嘆一聲，把頭偏向一邊

    姜發(fā)也走出來笑道：“你看，你這老貨不還是出來了？元彥啊，不過是義理之爭罷了，將軍其實(shí)也沒惡意，或許手段過激了點(diǎn)可不是已經(jīng)再三向你賠罪道歉了嗎？你又何必與之計(jì)較呢？”

    其實(shí)真讓云峰給猜中了，譙秀還就是拉不下面子來他一生致力于經(jīng)學(xué)研究，原本對(duì)云峰所書不屑一顧，然而在親衛(wèi)們接二連三的狂轟濫炸之下，倒也覺得似乎有那么一丁點(diǎn)道理，幾天前，又看了記載與他長子辯論的《成都議記》，這才開始正視起來

    云峰的書中，通篇只有一個(gè)主題：以民為本這帶給了他很大的觸動(dòng)，再加上女羅剎們的悲情訴苦與他自已的親自詢問，可以確定云峰是個(gè)知行合一的人_泡&書&家里送來的書信，雖然沒有回復(fù)，卻知道他們?nèi)计桨矡o事云峰并未威脅或報(bào)復(fù)其家人，這又使得他對(duì)此人的惡感減了幾分

    譙秀雖然在jīng神上受了些折磨，可云峰的再三道歉也算是給足了面子，當(dāng)下無奈的揮了揮手：“罷了，罷了，老夫就這回家”

    “誒”姜發(fā)攔住道：“元彥，你我二人已近二十年未見，怎能不把酒言歡，說走就走？”

    “哼”譙秀不屑道：“和你個(gè)粗陋武夫又有何歡可言？若換了諸葛老鬼前來倒還差不多”

    被譙秀一語戳中軟肋，姜發(fā)頗為尷尬卻見云峰帶著一臉?biāo)菩Ψ切Φ谋砬椋D時(shí)，一個(gè)想法莫名的冒了上來于是拱手道：“元彥一生鉆研經(jīng)學(xué)，稱為宗師亦不為過，雖與將軍義理有別但也有可補(bǔ)之處，將軍不妨拜這老貨為師應(yīng)能學(xué)到些真本事，將軍意下如何？”

    云峰一怔，果然是個(gè)好辦法，不提譙秀的學(xué)識(shí)，光是他的名望人脈就是一個(gè)可觀的資源，假如真能拜他為師的話，那么自已面對(duì)的輿論壓力將會(huì)減去不少

    譙秀聽了姜發(fā)的建議，卻像見鬼似的連連搖頭：“免了，免了，老夫可教導(dǎo)不起”

    姜發(fā)不解道：“元彥，老夫記得你非是心胸狹礙之輩，莫非還記恨于將軍不成？”

    譙秀搖了搖頭，從懷里掏出一張貼子，正是云峰“請(qǐng)”他著的《大義覺迷錄》遞過去苦笑道：“繼忠，你看，此書不成，老夫又有何面目去教導(dǎo)于人？可......實(shí)在是無從落筆啊”

    姜發(fā)接過看了起來

    云峰卻向譙秀施禮道：“老師，弟子有一言不知當(dāng)講不當(dāng)講？”這家伙倒好，打蛇隨棍上，也不管人家同意不同意，先開口把老師叫起來再說

    譙秀連忙道：“且住老夫可沒應(yīng)允，將軍有話但說便是”

    云峰自說自話：“弟子以為，任何一種思想學(xué)說，均有其時(shí)代xìng與局限xìng，只能應(yīng)一時(shí)之需，而不能合萬世之用當(dāng)不符合時(shí)代發(fā)展，則必須加以變革

    chūn秋戰(zhàn)國何以能百家爭鳴，各種思想流派紛呈迸出？弟子認(rèn)為由時(shí)代xìng決定與周相比，chūn秋戰(zhàn)國社會(huì)結(jié)構(gòu)急遽變化，矛盾異常尖銳，兼并戰(zhàn)爭接連不斷，各諸候國為在爭霸中取勝，均禮賢下士，學(xué)術(shù)氛圍寬松，而諸子亦以自已學(xué)說來游說各國君王，使得文化思想空前活躍

    及至兩漢，經(jīng)學(xué)何以大行其道？弟子以為這是國家由分裂走向統(tǒng)一的必然，漢初雖天下大一統(tǒng)，卻沒有相應(yīng)的理論依據(jù)，思想上以黃老無為之道為主，其余諸子學(xué)說為輔，思想上的分裂，極易造成國家再次走向分裂戰(zhàn)亂，這顯然是歷史的倒退因此，在這般時(shí)代背景下，必須有一學(xué)說來論證大一統(tǒng)的合理xìng與必然xìng，而董公則攜天人合一之儒家思想脫穎而出，一舉成為兩漢官方顯學(xué)

    再至三國本朝，國家又重陷分裂，的思想流派隨之蓬勃興起，江東以談玄為風(fēng)，北方羯趙則禮敬釋道，經(jīng)學(xué)地位受到?jīng)_擊而玄學(xué)與釋學(xué)的風(fēng)靡一方面與分裂戰(zhàn)亂的時(shí)代相符，另一方面也恰恰說明了經(jīng)學(xué)已不能適應(yīng)時(shí)代需要

    然而，大一統(tǒng)觀念已深入人心，國家必然由分裂重走向統(tǒng)一，與之相對(duì)應(yīng)，則必須有一的思想學(xué)說成為主流學(xué)派，是玄學(xué)清談？還是釋家空門？抑或是經(jīng)學(xué)再起？

    玄學(xué)清談，老莊無用，不切實(shí)際，又如何能以之治國？釋道不事生產(chǎn)，一切為空為幻，以此為基，必將國疲民弱，一旦有外敵入侵，結(jié)果無須多說而經(jīng)學(xué)君權(quán)神授，君主至高無上，由兩漢證明，君權(quán)一旦失去約束，必將成為禍國之本

    或許老師會(huì)說，只須君主賢明，則不會(huì)禍亂國家然而，一朝傳十余代或數(shù)十代，不可能個(gè)個(gè)都是明君，開國之初，君主有感于前朝滅亡之鑒，或會(huì)兢兢業(yè)業(yè)，小心執(zhí)政，可下一代，或下一代之后呢？此時(shí)天下承平已久，憂患意識(shí)盡去，享樂奢靡抬頭，如此這般，君主必然是一代不如一代，以至最終國家覆亡，百姓遭殃接下來，又將是下一個(gè)分久必合，合久必分的輪回，如此反復(fù)以往

    弟子以為，yù走出這一怪圈，立國當(dāng)以民為本，開民智，引導(dǎo)民眾參政論政，以民權(quán)來監(jiān)督君權(quán)，使君主不能為所yù為君權(quán)一旦失去約束，則有如出匣猛虎，肆意妄為之下，國家安能不亡？

    再反觀江東朝庭，雖君主大權(quán)旁落，司馬氏形如傀儡，以士族共治天下可士族無論在政事，或是經(jīng)濟(jì)上均享有特權(quán)，以至奢侈yín逸，而占人口大多數(shù)的普通百姓卻困苦不堪，長此以往，內(nèi)亂必生

    因此，時(shí)代在前進(jìn)，思想上亦要與時(shí)俱進(jìn)，革弊創(chuàng)如今天下紛亂，正是需要一的思想學(xué)說來引導(dǎo)百姓士民的行為生活啊而如此重任，弟子認(rèn)為非老師莫屬，還請(qǐng)老師莫要推甜辭”說完，深深一躬到底

    “好”姜發(fā)給云峰撩撥的全身熱血沸騰，頓時(shí)激動(dòng)道：“將軍此言大善，有此宏志，天下又怎能不重歸于太平？我天機(jī)門能親眼見證親身參與這一盛事，亦是托歷代祖師之福啊”

    接著又轉(zhuǎn)向譙秀道：“你這老貨還猶豫什么？開山立派，功績可堪與董公相比，別人求還求不來，莫非你是擔(dān)心自已筆力有限，寫不出此等巨著？若果真如此，我天機(jī)門幾個(gè)老家伙應(yīng)下便是”

    “胡說”譙秀亦是心情澎湃不已，須發(fā)皆顫，眼角也微微有些濕潤起來譙秀這種一心鉆研經(jīng)典的學(xué)究，最大的目標(biāo)就是成為董仲舒一類的學(xué)派祖師，受后世萬千弟子供奉敬仰，如今這個(gè)機(jī)會(huì)就在眼前，又怎能再推辭？

    當(dāng)即扶起云峰道：“將軍請(qǐng)起，老夫托大自稱一聲為師便是，請(qǐng)將軍放心，為師即便拼了這條老命，也得把《大義覺迷錄》給完成流為千古巨著”

    云峰卻不起身，反而面現(xiàn)尷尬之sè：“老師在上，書名為《大義覺迷錄》并不妥當(dāng)，請(qǐng)老師再賜一名另弟子字?jǐn)嗌剑?qǐng)老師直呼其字即可，在老師面前，弟子不敢以將軍自居”

    原來，云峰當(dāng)時(shí)取這個(gè)名字，存了幾分惡搞的心思，可萬萬沒料到的是，竟然會(huì)演變?yōu)檫@么完美的結(jié)果

    譙秀欣慰的捋須笑道：“好，為師再托大一回，為師如今方明斷山確是心系百姓，即如此，書名為《民本論》，如何？”

    姜發(fā)立刻贊道：“此名簡潔明了，甚佳”隨后轉(zhuǎn)向云峰道：“將軍，既已拜這老貨為師，則師禮不可廢，還需擇一吉rì，行正式拜師之禮”

    云峰點(diǎn)了點(diǎn)頭：“理應(yīng)如此，但弟子已累得老師十余rì未能歸家，心里甚為不安，便先由弟子恭送老師回府，請(qǐng)”

    譙秀呵呵笑道：“斷山有此心意，為師又怎能推辭？”說著，轉(zhuǎn)身向外走去(未完待續(xù))

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