第154章 定身術(shù)

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    第一百五十八章定身術(shù)

    在楊世云晉升金丹之前，一直用的是指法，而且見識(shí)過楊世云北斗劍指的人，大多都是死人了。所以，還真的沒有多少人知曉北斗劍指的存在，更不可能知道北斗劍訣的基礎(chǔ)，實(shí)際上就是一門指法。

    也不能單純地說是指法，而是一門似劍法又非劍法的指法。

    楊世云晉升金丹之后，更是不曾與人交過手，所以沒有人知曉楊世云真正實(shí)力和擅長(zhǎng)的法門。

    所以北斗真人可以光明正大地使用北斗劍訣。

    而楊世云的本尊，煉化的本命法寶是周天星辰鏡。此鏡攻防一體，又蘊(yùn)含陣道玄妙。

    所以，這些年楊世云除了修習(xí)奧義之外，也有意識(shí)地在收集陣法典籍，學(xué)習(xí)陣法基礎(chǔ)。

    只是周天星辰鏡不比天罡北斗劍。

    天罡北斗劍乃是殺伐至寶，它是以殺證道之寶，培養(yǎng)這把劍，只需要?dú)⒆銐蚨嗟膹?qiáng)者，這把劍就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。

    周天星辰鏡以道行為基，道行越高，此寶威力就越強(qiáng)。

    所謂的道行，在楊世云的理解，就是指楊世云所學(xué)的一切知識(shí)綜合，包括功法、體悟、諸般所學(xué)。

    此寶想要不斷變強(qiáng)，只有讓楊世云不斷提升自己的道行。

    當(dāng)然，以楊世云現(xiàn)在的修為道行，周天星辰鏡的威力比之天罡北斗劍也不惶多讓。

    楊世云在《諸天星辰卷》之中找到了一門感興趣的神通。

    這部法門的名字相當(dāng)簡(jiǎn)單，那便是《定身術(shù)》。

    楊世云不禁感嘆，原來(lái)還真有定身術(shù)的存在。

    《定身術(shù)》，雖然名字簡(jiǎn)單，而且似乎聽起來(lái)也是用爛的神通，根本沒有多了不起似的。

    但實(shí)際上，這是一門博大精深的玄門正宗神通。

    像楊世云這樣從地球穿越過來(lái)的人，更是知道定身術(shù)早在電視上被拍爛了。但大家仔細(xì)分析一下，能夠熟練使用這門神通的，都是什么樣的存在。那至少也是仙人級(jí)別，而且不是普通的仙人。而是仙人之中的強(qiáng)者，比如某只猴子。

    事實(shí)上，《定身術(shù)》還真就不是普通修士修行的神通！

    楊世云也沒有想到自己傳承的《星辰法體》，竟然有這門神通的傳承。

    能夠記錄在諸天星辰卷之上的秘法，皆是與星辰法體這門主修功法一脈相承，在大道之上，乃是殊途同歸的。

    也就是說，只要記載在《諸天星辰卷》之中的神通秘法，皆可自如選擇修煉，不用擔(dān)心它會(huì)與主修大道相違背。

    舉個(gè)例子，《北斗劍指》這門秘法乃是楊世云修習(xí)的第一門護(hù)道秘法，它蘊(yùn)含了七種意境，七種奧義，甚至是七種法則。

    分別是穿透、光明、黑暗、死亡、寂滅、空間、融合七種法則。

    倘若將七種法則與星辰大道聯(lián)合起來(lái)看來(lái)，星辰之光不就有穿透之意么？星辰難道不夠光明？星辰同樣有黑洞這樣星體，這就代表黑暗。同樣的死亡、寂滅不就是星辰的另一種表現(xiàn)么？空間也是如此，星辰與星辰之間相隔無(wú)數(shù)空間，仍然存在必然聯(lián)系。星辰大爆炸之后，與別的星體產(chǎn)生碰撞之后，就會(huì)產(chǎn)生融合。

    再看南斗命指所蘊(yùn)含的生命奧義，這同樣是星辰大道的表現(xiàn)，萬(wàn)物生靈的誕生難道不是星辰偉大表現(xiàn)？

    這些道理，都是這些年楊世云潛心參悟才明悟的，當(dāng)楊世云明悟之后，都不禁為之贊嘆。難怪傳說中有三千大道演化一元法則之說。

    一種大道有數(shù)十乃數(shù)百種表現(xiàn)，這些表現(xiàn)每一個(gè)深入?yún)⑽颍蔷褪且粋€(gè)個(gè)法則。而這些法則共同組成了一種大道。

    而有的法則甚至對(duì)應(yīng)數(shù)十種大道，有的法則本身就是大道，有的法則是數(shù)百種大道交插之后的表現(xiàn)。真要細(xì)細(xì)闡述的話，恐怕那真的是用文字無(wú)法表達(dá)的奧妙。

    大道之妙，那不是一個(gè)修仙者需要考慮的，要參悟那個(gè)，需要耗費(fèi)的時(shí)間那真的是漫長(zhǎng)至天荒地老。修仙者的壽元根本沒有資格去參悟大道，只有成了仙之后，才有那個(gè)資格。

    凡人修仙，仙人才需要修道。

    《定身術(shù)》便是這樣一門由星辰大道發(fā)散出來(lái)的，可以印證此道奧妙的神通！

    楊世云想得很明白，雖然他和分身的主修功法相同，但修煉的護(hù)道之術(shù)卻可以不一樣。

    分身修煉的是殺伐之道，擅長(zhǎng)近身對(duì)敵。本尊則沒有必要走這一步，所以本尊走的是法修這一路。

    楊世云修煉這門《定身術(shù)》也有十多年了。

    以楊世云的悟性才不過剛剛?cè)腴T而已，不得不說這門神通真的是相當(dāng)難練。定身術(shù)分為五重境界，第一境界，不過是通過法力手印和咒語(yǔ)接引星辰之力下界，禁錮對(duì)手。這一境界修煉到極致，手印和咒語(yǔ)什么都可以漸漸地省去，只需要雄渾的法力欺負(fù)人就可以了，修煉到這一步才算是入門。

    入門級(jí)別的定身術(shù)，只能定一定法力在自己之下的修士而已。所以，第一境界的定身術(shù)中看不中用，用于表演多過用于實(shí)戰(zhàn)，用來(lái)在人前擺酷是相當(dāng)適合的。

    第二境界的定身術(shù)，便是領(lǐng)悟這門神通的精髓，以自身法力為杠桿，接引星辰之力，再以星辰之力為核心撬動(dòng)無(wú)窮天地之力禁錮他人。

    這一境界修成，凡間化神以下的修士大可無(wú)視，因?yàn)闆]有化神就沒有元神，沒有元神一旦中了定身術(shù)，那就是待宰羔羊。哪怕是元嬰修士也一樣，夠檔次吧。修成這一境界，金丹斬元嬰只是等閑而已。

    這便是仙家神通的厲害之處！

    第三境界的定身術(shù)，那是連元神都可以定住，修成這一境界，仙人之下任意縱橫，唯我獨(dú)尊。那不是檔次問題了，而是兇殘，不是一般的兇殘。修成這一境界，只要你境界不是太差，斬殺化神，滅殺返虛也不是不可能的。等使用者的修為達(dá)到仙人級(jí)別，同樣可以定住同級(jí)仙人。

    既然是仙家神通，發(fā)動(dòng)時(shí)所需要的法力自然不可等閑視之，不過幸好星辰法體的優(yōu)點(diǎn)便是法力雄渾，無(wú)邊無(wú)際。所以與這門神通相契合。

    第四個(gè)境界的定身術(shù)，定的是天地，定的是時(shí)間和空間，這一境界凡俗修士幾乎不可能領(lǐng)悟，不提也罷。

    最后的境界嘛，同樣省略不提。

    一般說來(lái)，這門《定身術(shù)》，得到傳承者，仙人們花費(fèi)時(shí)間大多都能夠修煉到第三境界，但想要深入領(lǐng)悟后兩個(gè)境界嘛，那還真的是相當(dāng)稀少的。

    仙家神通，都是這樣分為幾個(gè)境界，同一種仙家神通，不同的人用出來(lái)，威力完全不一樣。有的弱得像演員，有的強(qiáng)得像道祖。

    最有名的就是《袖里乾坤》這門仙家神通，仙界修行之人不少，但只有地仙之祖使用出來(lái)，那叫一個(gè)威力變態(tài)，連天地都能夠裝下。

    楊世云在修行了《定身術(shù)》之后，才發(fā)現(xiàn)每一種仙家神通都博大精深，發(fā)人深省。一門神通，實(shí)際上就是一種大道的影射。

    不過，這實(shí)在太是精深了，精深到楊世云也只能管中窺豹而已。

    楊世云在《定身術(shù)》入門之后，才發(fā)現(xiàn)自己托大了，這門神通實(shí)在太考驗(yàn)悟性了，悟性不夠，連門都找不著。楊世云這樣三年筑基，二十年結(jié)丹的超級(jí)天才，參悟了十幾年才剛剛?cè)腴T，可見這神通之難了。

    不過楊世云貪圖《定身術(shù)》的強(qiáng)大，其實(shí)楊世云的要求也不高，只要領(lǐng)悟第二重境界，就足夠了。

    真的！

    又是一天過去了，楊世云結(jié)束了修煉，踏出了修煉之所，走出了百脈秘境，來(lái)到丹師聯(lián)盟總部外的街道上，無(wú)所事事的閑逛了起來(lái)。

    “哎，難道真的只有生死之間，才能夠激發(fā)潛力，悟性大增？”楊世云搖頭嘆道。兩天前，北斗分身從妖王分神手下死里逃生，那種生死之間的大恐怖，讓楊世云的悟性大增，使喚得定身術(shù)完全修煉到第一重境界巔峰，徹底入門了。

    否則，還不知道要參悟多久才能夠徹底入門呢。

    楊世云走到了仙運(yùn)商會(huì)的總店前面，走了進(jìn)去，立即召來(lái)商會(huì)的幾位高層開會(huì)，了解商會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)。

    商會(huì)的發(fā)展關(guān)系著楊世云的大道之途，這可不是開玩笑的。

    這些年，商會(huì)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的緣故，發(fā)展速度大增，短短數(shù)年，商會(huì)的總氣運(yùn)達(dá)到一千萬(wàn)之多。這可是百分之百的加持于自身的氣運(yùn)啊。

    所以，楊世云對(duì)于仙運(yùn)商會(huì)更加上心了。

    千年戰(zhàn)爭(zhēng)，人妖兩族打的就是彼此的經(jīng)濟(jì)，商會(huì)組織也因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而大肆發(fā)展，大商會(huì)倒是不顯山不露水的。但中小商會(huì)，特別是小商會(huì)發(fā)展速度相當(dāng)驚人。

    恐怕等到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，修士界會(huì)涌現(xiàn)出一大堆中型商會(huì)和大型商會(huì)，但隨之而來(lái)的就是激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。

    因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，需求低落，必然會(huì)引發(fā)一大批商會(huì)破產(chǎn)倒閉。

    楊世云打定主意，等到那個(gè)時(shí)候，就是他出手抄底的時(shí)候了。

    所以，楊世云現(xiàn)在最緊要的就是鞏固和打牢商會(huì)的根基，沒有趁著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就貿(mào)然擴(kuò)張。